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能吃又好玩的古镇 重庆濯水古镇旅游攻略

发表时间:06-22 00:00    浏览:

安静又祥和的古镇总是对人有着莫名的吸引,流连古镇,感受它的慢节拍,总是能让人急躁的心境安宁上去。如今重庆中青旅就引荐一个重庆周边的很好耍又有文明底蕴的小镇给大家,最重要的是,还可以满足各种吃货的逛吃乐趣。

濯水古镇简介

濯水古镇位于重庆市黔江区濯水镇境内,濯水古镇衰亡于唐代,兴盛于宋朝,明清当前逐步衰落,是渝西北地域最富盛名的古镇之一。

濯水古镇街巷风景

作为重庆旧城老街的典型,濯水古镇街巷格式保存较为完好,具有浓郁的渝西北古镇格式,它既表现了与其他城市历史街区的差别,也承载着巴文明、土家文明与汉文明的交融、传承与创新,同时码头文明、商贾文明、场镇文明互相交错。

濯水古镇次要民俗活动
后河古戏
后河古戏是由湖北汉剧、湖南南戏与江西的昆山腔融合、创新后构成的。明朝的“赶蛮拓业”和清初的“湖广填川”时期,大批外地移民迁至濯水后,建筑了禹王宫,以此联络湖南、湖北来濯水的商人同乡,以壮乡威,并成为祭奠、上演故土戏曲的聚会之所,终年驻扎着来自湖南南戏和湖北汉戏的两个戏班子。同时,江西商人也带来了昆山腔。“汉戏与南戏相撞并与昆山腔相交融,最终构成了濯水独有的后河古戏。”
之所以称为后河戏,是源于外地人以为阿蓬江系乌江的主流,是乌江的后河。”上世纪三十年代初,川剧名净邓小雷和后河戏巨匠张仁山,组成了有十多人参与的濯水后河戏班子,被称为“人大戏”。从此,濯水后河戏正式呈现。
哭嫁
哭嫁,是土家族的一种风俗,土家族女儿出嫁时一定要会哭,哭得入耳,哭得感人的姑娘,人们才说是聪明机灵的好媳妇。哭嫁有专门的“哭嫁歌”,是一门传统技艺。土家姑娘从十二三岁开端学习哭嫁。过来,不哭的姑娘不准出嫁。如今,哭嫁仅在僻偏的山寨还有此风俗。
毛古斯
毛古斯是土家族的一种原始戏剧活动的称号,原意是毛人的故事,反映了土家先民原始生活形态。毛古斯是土家族在跳摆手舞的间隙停止的一种具有故事情节的扮演,与摆手舞有着密不可分的联络。摆手舞是地道的舞蹈,毛古斯则重戏剧扮演,也伴有歌舞,其扮演有详细人物上场,普通都有一个老毛古斯和若干小毛古斯,扮演者全身裹着稻草或茅草(所以有的又叫茅古斯),头上扎有辫子,看不清脸面,意味远古的祖先毛人。扮演中随祖先的消费、生活内容布置,有扮演进程、有人物对话、故事情节和复杂的场次,有的剧目还表现出戏剧抵触。扮演内容包括土家先民的“打猎”、“挖土”、“过年”、“接新娘”、“读书”等次要消费生活场景,根本表现了土家先民从蒙昧时期到近代社会的开展进程。
傩戏
傩戏也叫傩愿戏或傩堂戏。据有关史料记载,“傩戏”很早以前就在土家族地域传播,粗暴古朴的仿古举措,狰狞善良、盛气凌人的面具,使人联想到悠远的人类祖先刀耕火种、驱魔猎兽的生活情形。关于傩戏的来源,据传,龙女身患重病,夜里常做恶梦,在梦里被傩神爷和傩神娘陷害,于是便许下大愿:冲大傩36堂,小傩12堂;送大旗4面,小旗8方,长标24个,白猪、白羊各1头,白公鸡、白凤凰各1只。龙女许愿后,病好了大半。为了感激傩神爷和傩神娘的陷害之恩,龙王仿照女儿梦中的印象雕琢了两尊神像供上,烧了几柱大香,请来土教师敲锣打鼓,吟吟唱唱。从此,冲傩还愿就在土家山寨衰亡了。

濯水古镇美食引荐
叶儿粑
又名香草粑,用糯米粉面包馅心,外裹新颖绿色粑叶,置旺火蒸制。其色洁似乳,滋味香醇可口,不沾盘、不沾筷、不沾牙,被称作“三不沾”叶儿粑,是车载斗量的自然美味绿色食品。
豆酱粑
将豆腐渣烟熏发酵,拌以苞谷面,晒干,制成豆酱粑。香浓可口,久存不变。用以煮菜,可少放油或不放油,滋味极佳,最能下饭。
团撒
先将糯米蒸熟后,置于一圆形的模具内,摊开晒干,便成为熟糯米团饼,再将其油炸,香脆可口,可贮藏在坛内,以备自家吃或待客,作为送给亲戚冤家的馈赠品也是极好的。
马打滚
这种外地特征小吃是汤圆的一种共同的吃法。由炒过的黄豆粉拌芝麻、白糖等制造而成,沾满黄豆末和白砂糖后即可食用。吃时满口黄豆沫香,兼有腊面饼的嫩软和白砂糖的甘美,其口味香中带甜、温润香糯。

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